浏一览一器一A一P一P一阅一读一模一式一章一节一显一示一不一全一请一退一出一阅一读一模一式一查一看一完一整一章一节一内一容。

第406章 入超凡，小法相

“咚……咚……咚……”

悠悠晨钟，沉沉暮鼓，每一日都从寺中不知名的地方准时响起，传遍了整座须弥山。

天音寺沐浴在渺渺云气之中，这一片佛家圣地，从旭日初升之时的清晨到残霞降临的傍晚，都有无数凡人前来顶礼膜拜，香火鼎盛到难以想象。

徐子凡来此地已经有十日时间了，当日普智大师带他回到天音寺之后，给他安排了一间禅房作为休息之用，就消失不见了。

这十日里，徐子凡每日朝听晨钟，暮闻沉鼓，看天际风云变幻，白云苍狗滚滚而过，初始之时还感觉有些焦躁，不过从第四日开始，他却又有种莫名的心安的感觉。

这里远离尘世污浊，祥和而宁静，如果看破了滚滚红尘与那世俗情怀，这里倒是一处归隐的上佳之地。

“咚……咚……咚……”

随着清晨的第一缕曦光从窗外照射了进来，悠悠钟声又一次敲响，穿过薄雾山风，回荡在整片须弥山脉之间。

徐子凡立于窗前，迎着晨曦，负手而立，侧耳倾听，悠悠钟声回荡耳畔，仿佛可以涤荡心神，升华灵魂。

此刻的徐子凡，不骄不躁，平静如水，他的气质神态，相比往昔，竟然多了一丝从容祥和，少了一分戾气锋芒。

“佛家圣地，果然不凡，无形中消解心中魔念，当真是了不得！”

徐子凡感受着体内变化，只觉周身通透，身心清明，体内气息圆润了不少，一颗道心更是如同拂去了尘埃的明珠，熠熠生辉。

在秦岭之下灭群妖，于蒙古草原大杀四方，在乌木城之内铁血杀戮，一路走来，杀伐不断，他自己竟然没有发现他的身上戾气越发浓郁。

随后又因恶魔阻路，不能回归故土，此间种种，竟然让他于不知不觉间生出魔念，道心蒙尘。

如今在天音寺十日，每日沐浴于佛光之下，朝听晨钟，暮闻沉鼓，耳畔隐隐有佛音禅唱回荡，竟然破了魔念，身心通透，明心见性。

此刻，徐子凡回想先前，有些后怕，还有些庆幸，如果魔念不除，虽然短时间之内不会对他造成什么坏处，但是道心蒙尘，他的修道之路可能因此而渐渐走偏，最终迈向不可回头的黑暗深渊。

徐子凡在这十日时间里，可以说是收获巨大无比。

除过斩去魔念之外，他也在静心修习大梵般若真法。

这门真法是天音寺诸般玄功妙法之源，为其根本法，与青云门的太极玄清道，焚香谷的焚香玉册并驾齐驱，是当今天下三大顶级修真功法之一。

从普智大师那里得到这部顶级修真功法后，徐子凡就一直在参研这部功法所述精义。

经过参研，他发现修习这部功法果真能够助他突破现有境界，甚至能够突破超凡境，到达下一个境界，虽然这种情况他早就有猜测，但是当事实真正的摆在他面前之时，他内心之中依然无比激动。

先前制约他实力快速提升的地方就在于他缺少一门可以提升修道境界的功法，此时他得到了这么一部功法，他当然是无比兴奋了。

事实上从在天音寺的第三日开始，徐子凡就开始修习大梵般若，而且在修习这门功法之时，进境奇快无比，只是短短几日时间内，他所达到的境界就超过了一些浸淫此法几十上百年的人，这不得不说是一种奇迹。

对于这种情况，徐子凡也仔细分析过，他进境超快的原因除过他有蓝色塔状异果辅助悟道和积累足够深之外，还有一个更重要的原因是大梵般若真法注重对人体肉身的锤炼，讲究感悟自身，将人身当做一方世界去开发。

而讲到锤炼肉身，徐子凡所修习的浑天体炼体术是最纯正的肉身修炼之法，如今他更是达到了银壁真身之境，若论肉身强度，就算是大梵般若的开创者也不一定能有他强。

所以正因为这个原因，徐子凡在修习大梵般若真法的进境之上，一日千里，速度快到了不可思议。

就在当日，他就突破到了超凡之境，实力大增，又过三日，更是直接达到超凡之境中期。

而到今日，也就是他在天音寺的第十日，他在大梵般若之上的造诣已经远超很多人，据徐子凡自己估测，单说大梵般若修习状况，在这天音寺中能够超过他的人除过四大神僧之外也没有几个人了，甚至徐子凡有信心，再给他一年时间，他能够将大梵般若真法修习到至高无上的地步，超越四大神僧，介时就算是此法创法者复生归来，也是绝对不可能在修习大梵般若真法之上超越于他。

此刻，徐子凡周身气息内敛，看起来如同平静的海波一般，没有丝毫风浪，但是只有他知道，他体内气息充盈而鼓荡，前所未有的强大，若是他运转真法，那必将波浪骤起，随后海浪连天，洪涛席卷天下。

在没有修炼大梵般若真法之前，徐子凡从自己与普智大师交手的情况可以推测出，若是拿出所有底牌，使出所有手段，他应该是稍胜于普智大师的。

而普智大师在这方世界的定位就是超级高手，如果以青云门道法境界来看，普智大师相当于上清境八层左右，这个境界，在这方世界，非常罕有，虽然还没有无敌，但是也差不了多少了，只比道玄真人，普泓大师，普德大师，云易岚等弱上一筹而已。

而徐子凡在还没有修习大梵般若真法，境界低微，不达超凡之境之时，就能够拥有不弱于这样的高手的实力，这不得不让人惊讶，同时也恰巧说明了银壁真身的强大。

而如今他修习大梵般若真法，境界突飞猛进，突破到了超凡之境，他的实力也因此有了一个质的提升。

依徐子凡估测，如今他的实力应该与达到太清境的道玄真人，云易岚等寥寥几人相仿。

这样的实力，在这方世界，绝对可以横行天下，不惧任何人。

当然，徐子凡以上的分析，是排除了一些特殊的情况和人物，例如兽神，例如手持诛仙剑的道玄真人等。

此时，能够拥有如今实力，并且判断出自己的实力在这方世界的大致情况，使徐子凡心中无比欣喜，有了实力，做一些事情，也方便行事，不必再束手束脚了。

“以我如今的实力，是否可以强闯乌木城，回归地球世界？”

实力的提升，让徐子凡心中不由得多了些自信，他当下最大的愿望其实不在这方世界寻觅什么机缘，而是在地球世界，是回归故土，见到亲朋好友，看看他们是否还好？

此时的徐子凡心中又恢复了些自信，特别是修道境界达到超凡之境后，徐子凡只感觉整个人都有一种焕然一新的感觉，在看待世间万事万物之时，竟然隐隐间有一种超脱之感。

超凡之境，本就是超脱凡俗之意，达到这种境界者，生命层次都提升了一个级别，正式脱离凡俗，对一个人的提升是综合性的提升，使一个人的实力发生质的蜕变。

达到这种境界者，算是真正跨入了道之门槛，从此可与天地交感，问道上苍。

只有真正达到这一境界者，才能够真正体验到这种境界的不凡，先天道境与之相比，虽不能说是仙凡之别，但是也差不了多少了，由此可见这一境界的强大与不凡。

而且，达到这一境界后，徐子凡竟然发现，流淌于全身经脉窍穴之中的真元不再是气态，而是向着液态转变。

在初步达到超凡之境时，体内真元只有一点液化，而往后突破，正是以这一点液化真元为引，将全身真元化为液态，届时超凡之境就算是大成。

所以能够达到超凡之境者，在这个境界之中其实不存在什么桎梏和瓶颈了，只需要努力修炼，按部就班修行，迟早都会有超凡大成之日。

此刻，徐子凡实力提升，自信了不少，他在思忖，是否可以回归地球世界。

不过，想到乌木城之内蛰伏的那尊大魔流露出的气息，他心中就不由得升起了一股凉意，那股不可阻挡，无可匹敌的魔威就算是如今的自己，也没有丝毫把握在其手中逃生。

甚至，就连再次试探都不行，因为徐子凡自从上次与那恶魔简单交手半招后，他就生出一种本能的直觉，下次如果自己再去试探，如果实力不济，就算是他拥有可以穿梭世界离去的能力，也可能保不住自己，会遭厄。

这种直觉虽然来的莫名其妙，但是徐子凡却不得不重视，他拥有精神力修炼秘法，紫府之内凝聚出神胎，在生死危机前发出预警，再正常不过了。

所以下次前往地球世界试探，只有将实力提升到一个新的高度，徐子凡才准备前往，届时恐怕又是一场死战。

“噔……噔……噔……”

突然，从禅房外传来一阵脚步声，将徐子凡的思绪拉回到了眼前。

脚步轻快无比，很快就到了禅房之外，接下来是一阵敲门声传了进来。

随着徐子凡说了一声“进”，禅房的木门“吱呀”一声被从外面推开了。

来人是一个唇红齿白，眼神清澈无比，不带一丝杂质的小沙弥。

这个小和尚，徐子凡在几日前就知道其是何人了，正是在原剧情之中被正道修真界誉为千年罕见的修真人才的法相。

初知这个小和尚是原剧情之中的法相之时，徐子凡就好奇无比，仔细观察过他，发现这个小和尚当真是骨骼惊奇，天资无双，是修道的绝佳人物。

在原剧情之中，徐子凡喜欢的人物不多，恰好，法相就是其中之一。

法相不但修为高绝，天资无双，最重要的是其因为修佛而散发出的那种气质，温暖，平和，关切，悲悯，与人相处之时坦然，诚恳，没有丝毫做作，以上种种皆是其本性流露，若说诛仙原剧情之中谁人佛性最重，徐子凡首推法相。

如今的法相，还是一个小沙弥，刚刚拜于天音寺主持普泓真人坐下。

对于这个小和尚，徐子凡是喜欢的紧，非常想收其为徒，想来其以后定可帮助自己一二，不过想到如今自己在这方世界的头等大事是提升实力之时，他就放弃了这种想法。

“法相小和尚，今日来此，是有何事吗？”

低头看向眼前的小和尚，徐子凡面带笑意，开口问道，但是没有人知道，在他眼眸最深处，却有一丝寒光一闪而过。

初来天音寺之时，普智大师专门给他安排了一名弟子，侍奉他一日三餐，但是从第三日开始，侍奉他的人变为了这个小和尚。

这种变化看起来虽然没有什么，但是徐子凡却从其中看出了一些问题。

普智大师一去不回，而侍奉他的人变为了普泓真人的弟子，这件事情本身就说明了很多问题。

先不说普智大师是否违约，不想遵守诺言，就说侍奉他的人变为了普泓的弟子，这件事情已经说明了本来是他与普智的交易变成了他与天音寺的交易。

天音寺内，除过普智大师之外，其余人等门派之见非常强烈，如今他一个外人修习了专属于天音寺的功法大梵般若，这岂能善了？

最重要的还不是这点，重要的是他拿出了两种丝毫不弱与大梵般若的奇异之法与之交换。

他修习了大梵般若，或许天音寺僧人慈悲为怀，不究此事，但是他拿出的两种奇异之法，天音寺僧人就不得不重视了。

自己可与天音寺交换功法，在天音寺众多僧人看来自己自然也可以与青云门，焚香谷甚至与魔教交换功法，而这显然是天音寺僧人不想看到的。

试想，如果天音寺同时拥有大梵般若和两种丝毫不弱于大梵般若的奇异之法，未来天音寺将更加辉煌，甚至做那正道领袖也极为可能。

而如果自己以这两种奇异之法为条件与各大门派交换真法，那也就意味着其他门派也拥有了这两种法，如果这种情况发生，天音寺统领正道的希望无疑就破灭了。

显然这是对人性的考验，天音寺众僧能够把持得住么？