浏一览一器一A一P一P一阅一读一模一式一章一节一显一示一不一全一请一退一出一阅一读一模一式一查一看一完一整一章一节一内一容。
任青见惯了妖魔鬼怪，但看见如此血腥骇人的一幕，依旧忍不住有些心里发怵。
“慈氏…慈氏…这两字到底有何寓意？”
他继续行路几里，遭遇的尸体愈发残破不堪，逐渐开始出现类似尖牙啃咬的痕迹，甚至不少尸体的内脏被掏空了。
任青对此毫不意外，无底深渊这种阴森可怖的环境，如果仅仅是遍布尸体，那实在太不正常。
他仔细观察着牙印，越看越像是人类撕咬造成。
并且对方的力气不是一般的大，能将大腿骨咬断吸食骨髓，哪怕山虎都得把牙硌了。
陈长生在无底洞绝对遭遇过什么诡物，发现蕴含的隐秘后，所以才得出了“不可深入”的念头，说明无底洞绝不简单。
任青心头变得更加警惕，通过重瞳观察周遭，注意到岩壁上有着大量爪子划过的痕迹。
想必诡物应该是通过四肢在平地爬动，唯有在无底洞悬空，其实才算较为安全的方式。
任青见此毫不犹豫，直接从永间缧绁内唤出鬼船。
鬼船虽然最适合大漠行路，但晋升鬼使境后依靠着鲲鹏船首，已经可以做到滞空飞行。
外加有鬼影附体鬼船，处于黑暗无疑是如鱼得水。
任青在鬼船现身的瞬间便用无诡将其覆盖，但诡胎器独有的气息外泄，依旧造成了动静。
远处传来窸窸窣窣的怪声，隐约能听到非常古怪的呢喃回荡，宛如在念诵着什么。
任青眯起眼睛，双腿发力跃到了鬼船的甲板上。
他能察觉到诡物散发的气息很是古怪，带着股莫名熟悉的味道，却又找寻不到是何。
任青没有急着让鬼船离地，静静的等待诡物靠近。
不过因为周遭没有新鲜尸体的血腥味，黑影似乎打算远离，呢喃声变得若隐若现起来。
任青忍着心痛取出些血肉扔在百米内，瞪大的双眼死死盯着黑影，想要看清楚虚实。
啪嗒啪嗒……
脚步由远至近，呢喃顿时变得非常响亮，似乎是一种夹杂着乡音的经文，但听不出所以。
一只人形怪物小心翼翼的来到血肉前，双眼环顾四周，咬住血肉便往黑暗深处拖去。
它的脊背处上有团半米大小的畸形血肉，不似本体般无皮，像是个盘腿而坐的塑像。
塑像的五官唯有嘴巴不断一张一合，呢喃声竟然是从怪物脊背处的塑像发出的。
简直不可思议。
那怪物就像驮着塑像行动，姿势显得异常古怪。
任青瞳孔放大，突然心里想到了什么，顿时明白陈长生为何会离开无底深渊了。
他毫不犹豫示意鬼影动手，直接将怪物吞进体内。
其余怪物受到惊吓想要逃遁，但都被鬼影一一带走，接着后者重新返回任青的脚底。
鬼船各处生出类似羽毛的花纹，虽然没有完全化为狱卒，但借用鲲鹏的能力还是没问题的。
任青的视角逐渐升空，迎面吹来的飓风宛如尖刀。
他的心思已经全在那种诡异莫名的怪物身上，便迫不及待走进船舱，点燃起烛火照明。
有鬼影封闭门窗，船舱内的光亮也不会透到外界。
任青推开桌椅，将那头驮着塑像的怪物从鬼影体内取出，难闻的腐臭弥漫开来。
它极力想要挣扎，但鬼影早已将肌肉骨骼锁住。
任青仔细观察着，怪物明显是由尸体经过某种变化形成，不看从脊背长出的血肉塑像，其实和无底深渊内的尸体别无二致。
血肉塑像有些类似佛像，但样貌太过模糊。
怪物之所以能活过来，很可能问题都出在血肉塑像上，其中必定隐藏着慈氏的隐秘。
任青又将其余怪物放出。
共有三只，死状都是扒去浑身皮囊，不过剩下两只怪物的塑像，生长的位置却又不同。
一只怪物的塑像长在脚底，所以导致爬行时如有重物拖动。
另一只长在脖颈，使得脑袋被塑像压迫变得扭曲，里面的骨骼挤成一团，随时都会断掉。
任青觉得塑像如佛像非常相似，不由心生忌惮。
恐怕陈长生发现怪物后，意识到可能牵扯佛门，便立刻离开了无底深渊，哪敢继续深入。
不过让任青疑惑的是，为何血肉塑像生长的部位各不相同？
他用手接触怪物后，立刻唤来信息流，这回终于显露出不少内容，但包含的信息却细思极恐。
【佛尸】
【由弥勒皮囊经凝聚而成，食用会导致皮肤出现异化；受戒千日，终有成佛之时。】
任青嘴里自语道：“到底牵扯哪尊神佛，弥勒？慈氏？”
“妈的不会是祂吧……”
湘乡没有佛门寺庙，靖州同样没有，但靖州可能因为临近慈氏的关系，所以流传着神佛的故事。
甚至很多佛门节日，堂而皇之的伪装成了道教节日，靖州人照样每年会按时举办。
任青知晓佛门术法的诡异，刻意恶补了这方面的知识，特别是几位耳熟能详的佛陀。
“弥勒”大多是指弥勒佛，但要加上慈氏两字，那恐怕就只有“大慈弥勒菩萨”。
民间也有说法，两佛陀其实是一尊。
任青无从验证，毕竟宋宗无当和尚那会儿不过是个沙弥，连经文都没有翻过几本。
对大慈弥勒菩萨的记载有限，总结下来便是。
“先佛入灭，生于兜率天内院。”
“彼经四千岁，下生人间，于华林园龙华树下成正觉，初过去之弥勒，值佛而修得慈心三昧，故称为慈氏。”
据说佛门的菩萨足足几十上百位，可要从中选出八位，那必定会有大慈弥勒菩萨的身影。
任青哪知道慈氏竟然与菩萨果的存在有关。
就用宋宗无举例，他当时快被掌握的不动经折磨身死。
要不是无名僧创出的修罗法能够勉强压制佛门术法，可能早就化为百佛图的一员。
但哪怕如此，宋宗无背后的百佛图实则也就九十七尊，代表着历代被坐鹿罗汉吞噬的修行者。
以大慈弥勒菩萨的恐怖程度，百佛图至少要七八百尊，距离千佛图的如来果也差不了多远。
任青脸色阴晴不定，当场就想要跑路了。
但想想佛门比起天魔、血月要温和无数倍，主要以皈依为主，顿时他又冷静了下来。
“不对劲，很不对劲。”
按照宋宗无的说法，修炼不动经的条件极为苛刻，不是所有僧人都能成为佛子的。
大慈弥勒菩萨的传承只会更严格才对，那为何无底深渊里有数万莫名死状的尸体？
任青看向那三具佛尸，然后将鬼影化为刀刃，把血肉塑像一点点剥离其身躯。
佛尸剧烈晃动起来，随着血肉塑像被切下，腐臭味愈演愈烈，很快就不再动弹。
任青再用信息流查看，结果又变回了寻常尸体。
血肉塑像也开始萎缩，低声呢喃化作尖锐嘶吼，仿佛身魂被架在火焰上痛苦炙烤。
片刻后，血肉塑像化为一片指甲大小的人皮。
任青捡起人皮打量起来，可能在尸体扒皮时，遗留了些许，最后长成血肉塑像。
【佛皮】
【由弥勒皮囊经凝聚而成，食用会导致皮肤出现异化；受戒千日，终有成佛之时。】
“罪魁祸首是一片人皮？”
“尸体生前到底发生了什么？”
“如果尸体保留有完整的皮囊，那会形成怎样的怪物？”
任青心里满是疑惑，慈氏的情况绝非正常，那里的佛门传承说不定出了某种问题。
也可能是大慈弥勒菩萨的佛子搞出来的。
他沉思良久还是打算前往慈氏，毕竟别的地区也不一定安全，至少自己了解佛门。
佛门术法达到圆满的程度不难，但圆满就相当于尽头，自身一切都将归于百佛图。
甭管修成正果以后，佛子化身佛陀有多强大。
不过百年，就会成为背后佛图中的一员，遭受永世禁锢之苦，千万年不得超生。
任青知道陈长生几百年前来无底洞就是这般光景，说明不是大慈弥勒菩萨的佛子修成正果导致的异样，缘由持续已久。
在他看来，要是自己修炼佛门术法，哪怕可以活过十世，都得经受不住陷入疯癫。
任青长长的深吸口气，控制着鬼船坚定的驶向慈氏。
同时他开始主动的观察各类佛尸，发现佛尸存活的年岁越长，血肉塑像的体积就越大。
佛尸的行动也愈发敏捷，其余并无特殊。
除去剥皮佛尸，无底深渊还存在一种抽骨佛尸，血肉塑像生长的位置换成了体内。
应该是尸体抽骨时留有骨渣未取出，从而导致化为佛尸。
信息流显示的略有不同。
【佛尸】
【由弥勒白骨经凝聚而成，食用会导致骨骼出现异化；受戒千日，终有成佛之时。】
任青这才确定，弥勒白骨经与弥勒皮囊经都不是真正的佛门术法，可能衍生得来。
他在保证鬼船不暴露的前提下，主动用佛气侵蚀皮肤，借此增强原始胎膜对佛气的抗性。
可能佛气的质量较高，抗性提升的速度并不快。
任青只得水磨功夫，干脆放慢无底深渊的路程，尽量让原始胎膜的佛气抗性达到一定程度，再作前往慈氏的准备。
