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“上师......是你的人？”

听到徐云的这番话。

老苏原本堵在胸前、随时准备爆发的怒火顿时为之一滞。

整个人卡壳了几秒钟。

回过神后。

他下意识的便想出声反驳。

但想到徐云此前展现出的诸多奇异之处，老苏打算驳斥的话语，却硬硬生生的被止在了喉咙口。

过了一会儿。。

他先是强迫自己冷静下来，扭头看向宗泽，说道：

“汝霖啊，简王之事老夫已然知悉，你且先退下吧。”

宗泽飞快的瞥了眼一旁的徐云，强压着心中的好奇，朝老苏行礼道：

“恩师，那学生便先退下了。”

待宗泽离开后。

老苏将目光收回，冷然对徐云道：

“王林，你说上师是你的人，可有何凭据能够证明？”

妥了。

眼见老苏有耐心听自己解释，徐云不由在心中微微松了口气。

虽然曾经在心中演示过很多遍今日的情况。

但现实终归是现实，什么可能都会发生，风险还是存在的。

谁都说不准老苏会不会怒上心头，压根不给自己解释的机会。

直接摔杯为号，然后屏风边上窜出几个死士把自己砍成肉泥，细细的不见一点臊子.....

随后他从袖中取出了一封信，放到书桌上摊平，推到老苏面前：

“老爷，你先看看这个。”

老苏取过信件，轻轻一抖，不明所以的看了起来：

“吾名郭京，并州人士, 原为尤卫副执戟长，雍熙四年归京, 久居京中.....”

几秒钟后。

他猛然抬起头, 目光死死地盯着徐云, 仿佛要将他看穿了一般：

“这...这是？”

王林笑着朝他点了点头，肯定道：

“不错, 正是郭上师的自述状。”

“内中写了他的履历、骗人的手段以及被他骗过的名单，也算是他给我的投名状吧。”

老苏闻言，拿着信件的左手隐隐的颤抖了几下。

右手则端起茶杯喝了口水压压惊, 满是惊疑不定的对徐云问道：

“小王，这......这究竟是怎么回事？”

看着已然恢复自己寻常称呼的老苏，徐云心中又是一松。

虽然他已经做好了一些极端的准备，眼下解释与否也改变不了事件走向。

但若是能挽回老苏的观感，自然还是要更好一些, 只听他缓缓道：

“老爷, 您可能有所不知, 这位郭上师名叫郭京, 原本便是個彻头彻尾的大骗子。”

“那日我拿着您借予的拜帖上门后，先是戳穿了他所有的把戏, 又传授了他一些更精妙的手段。”

“加上他所写下的这封自述状, 一根棒槌一把甜枣，便将他轻松收到了手下。”

“往后的诸多事情，尽皆是小人兽医他做的。”

了解宋末历史的朋友应该都知道。

在北宋末年。

政坛上有三位道士名声斐然，历史上留下的评价也各不相同，分别是：

徐知常，林灵素, 以及......

郭京。

其中名声最好的当属徐知常。

他精通道家经典, 是北宋著名的宗教画家，基本上没有干涉过太多的朝政。

在后世的收藏界，此人的画作价值也不算太低。

均价五六万左右，最高的一副甚至卖出过四十七万。

其次则是林灵素。

实话实说，这位在正史中的形象真不太好。

他在权势巅峰时期权倾朝野，蔡京都要避其锋芒，正史中基本上看不到一句好评价。

不过另一方面。

从道教的贡献角度上看，林灵素多少还是有一定贡献的：

他是神霄派的祖师爷，差点一人灭了佛教，在道教的历史地位上举足轻重。

客观一些评价，是属于一个具备争议性的负面狠人。

但剩下的郭京嘛......

则彻头彻尾的是个纯骗子了。

这位奇葩早年是个军人, 公元987年从西线归来, 随军回到了汴京。

往后一直在汴京充作没有作战任务的老兵，平时喜欢给人做做法啥的，真正的老兵油子。

等到靖康变时，郭京已经六十多岁了。

当时的枢密使孙傅偶然在《感事诗》中得知了郭京的名字，便在汴京城内找到了他。

自那以后。

这位奇人便开始了他的神奇表演：

他先是招了一批人，数字为后世看来很可能被泰拳警告的7777。

这些人八字合六甲，因此又叫六丁六甲神兵。

根据宋史记载。

这些人大多为乞丐与泼皮无赖。

接着没过多久，这些人便被派出城迎敌了。

与此同时，郭京则坐在墙头做法：

他身边立着个天王像，高呼一声“你们被强化了，冲啊”，然后就没了。

嗯，没了：

7777个“神兵”全军覆没。

也正因这场大败，金人第一次登上了汴京城墙。（感兴趣的可以去读读宋史—孙傅传，笔者当初看完，一声长叹.....）

另外很搞笑的是。

在后世居然还有一些人给六甲神兵洗地。

比如这是没办法的办法，六甲神兵的战斗力也比宋军要强，逼得金军派出主力才能全歼。

到了后来，甚至把郭京描述成了失败版的圣女贞德。

但事实是什么呢？

当时城中有张叔夜，宗泽大军就在路上，再不济还有李纲呢。

按照后来分发给城中居民的武器和效果来看，撑到宗泽救驾真不是多困难的事儿。

结果奇葩的孙傅以及宰相何栗两位文官，加上宋徽宗一排众议，坚持选择了郭京。

另外六甲神兵打的确实是金军主力，但问题是当时城门口的四只军队都tm是主力军.....

用脑瓜子想想都知道，用谁会在这种关头往门外堵偏师啊？

同时除了《宋史》外，金史也记载过这一战的：

【宋将郭京出兵数万, 趋娄室营，活女从旁奋击, 敌乱，遂破之，王使活女率精兵横截之, 敌众乱，王乃督诸军进战，手中流矢，整辔挺枪驰击自若，敌大败，奔城而逃。】

也就是说。

当时这群六甲神兵出城后直奔金军杀来，气势大概率还是比较凶的。

所以娄室稍微退却，放弃了大营门口，

让他们冲入包围圈，又令活女侧击围攻。

这种很简单的诱饵包围战术，在那些洗地党口中居然成了攻下金军大营一座。

娄室手臂中了一箭，就成了重伤金军第一名将娄室......

这能说啥呢？

一些历史上的跳梁小丑，民族之耻非要死命洗白，而有些民族英雄却抓着莫须有或者可以忽略的黑点不放。

所以说认真的，有些时候你真不得不怀疑那些人的成分问题。

好了。

言归正传。

郭京虽然是个彻头彻尾的江湖骗子，但却是糊弄宋徽宗的绝佳人选：

徐知常很佛系，基本上不会干涉朝政，所以活到了94岁才死。

林灵素嘛...

则是因为不在汴京，眼下还在四处游荡。

况且这位还是道家正儿八经的祖师爷之一，拿他来做个丑角，很容易被不可抗力举报404。

因此仔细思量之后。

徐云最终选定了郭京作为自己的目标。（悬赏终结，可惜没人猜对，不过有人猜到林灵素还是很欣慰的）

视线再回归现实。

随后徐云顿了顿，话锋一转，对老苏问道：

“老爷，你在打听消息的时候，可曾听说过这位上师的本事？”

老苏此时心中的怒火已然消失了大半，更多的则是疑惑与好奇，闻言便思索道：

“老夫曾与友人去信询问，却被告知这位郭上师有着通天彻地的本领，远非寻常装神弄鬼之徒所能及也”

“例如油锅取物，天神拘鬼、火焚鬼尸等等.....”

“若非如此，他也不可能这么快便被官家拜为上师。”

怎么说呢。

真不愧是个对鬼神敬畏程度在历史上足以排进前三的朝代。

哪怕是老苏这样一位时代巨匠，在提及神异之事时，都带着强烈的个人情绪。

徐云见说朝四下里张望了一会儿，又从袖子里取出了一张黄纸，递给老苏：

“老爷，你看看这张黄纸，是否有何特殊之处？”

老苏接过黄纸摸了摸，摇头道：

“似乎只是寻常符纸？”

徐云朝她神秘的笑了笑，取回黄纸，指着一角道：

“老爷，借书房灯火一用。”

老苏点点头：

“尽管取用便是。”

得到老苏的批准后。

徐云走到书桌附近的一盏煤油灯边，身子侧站，让老苏的视线能完全看到自己的动作。

接着他将黄纸放到了火焰上方，轻轻抖了几下。

片刻不到。

黄纸开始受热燃烧。

刚开始，老苏的表情还有些疑惑，不懂徐云此举究竟意义何在。

但看着看着。

他的神色逐渐变得有些惊骇起来：

只见纸上的暗火慢慢燃进，却并没有蔓延到整张纸面，而是逐渐的烧出了一个奇特的形状！

似是......

妖影！

又过了一会儿。

徐云将烧好的黄纸放到了老苏面前，恭敬道：

“老爷，请看。”

其实不需要徐云提醒，老苏的注意力便被黄纸全然的吸引了：

只见此时他面前的黄纸上，那道被烧出的痕迹，赫然是一只一尺长的百足蜈蚣！

老苏小心的捏起黄纸一角，确定了这只是个空洞的形状后，方才微微松了口气。

随后他又看向徐云，迫不及待的道：

“这.....这究竟是怎么回事？”

徐云朝他来了个小熊摊手，笑道：

“这便是您说的天神拘鬼，实际上只是个小把戏罢了。”

说着，他将黄纸撕开了一个小口，指着其中一些类似棉絮的东西道：

“这张黄纸周围乃是由石棉网组成，可以抵御暗火，蜈蚣状的区域则是寻常黄纸。”

“同时小人还提前将硝酸钾溶液用净毛笔蘸上，涂抹在了蜈蚣区域里。”

“硝酸钾无色或者偏黄，无论哪种情况在黄纸上都留不下痕迹。”

“时机合适之时，只需假意抓鬼，上演人鬼斗法，再找个机会说鬼要逃走。”

“届时踩出罡步，摆阵作法，挥动桃木剑，摆出一副与妖鬼进行激烈斗法的模样。”

“斗法结束后取出黄纸，说已然将妖鬼封印到了黄纸上，再将其点燃，则可见到各种各样的‘妖形’了。”

徐云所说的操作，其实是一种明朝时期非常常见的‘除妖’手段。

因为按照技术发展，整个过程需要的核心材料...也就是硝酸钾溶液，要到那时候才会相对性的开始普及。

当然了。

那时候的道士们不叫它硝酸钾溶液，而是叫黄硝水。

眼下宋朝还没发展到这地步，但徐云却在制备盐桥和镍钢的时候提前将硝酸钾生产了出来，

有这么个超维溶液协助，装神弄鬼起来简直不要太轻松，而且保证不会被发现异常。

至于老苏说的油锅取物和火焚鬼尸嘛....

说白了也很简单。

所谓火焚鬼尸，这其实是一个很“自虐”的表演：

施法者手舞足蹈，口中念念有词。

过了一会儿，他的手指竟然开始燃烧起来。

施法者随即含一口水，喷向地面上‘已斩’却看不见的妖尸和自己燃烧的手指。

刹那之间，地面便燃起了一束火。

若是条件合适，还能看到点点鬼火升起。

实际上呢。

这是因为施法者预先在地面上放了樟脑粉、磷和硫磺。

表演时。

施法者先将这些沾在手指上。

由于硫、磷易燃，樟脑易挥发。

所以一经接触就会燃烧，且不伤手指。

同时施法者口中所喷的不是水，而是酒。

所以才会出现一束火，彻底燃烧了妖尸。

这同样是个明朝才出现的把戏，同时比起原版可能因为‘酒气’而露马脚的bug，徐云提供的是医用酒精。

医用酒精虽然味道特殊，但和酒相比还是差距极其明显的。

对方若真的询问，便可以推脱到“开光”的降妖水上，算是给bug打上了一个补丁。

只需油锅取物嘛，这就不多解释了。

这应该是个传播度很广的小把戏，在90年代的气功热中都相当有市场。

不过这里纠正一个错误的知识：

很多人认为油锅取物是因为在锅下边放醋，醋上边放油，由于醋沸点低，受热时向上运动，看上去便与油无异。

但这其实是错误的。

醋酸的沸点是118度，食用醋由于掺杂了水的缘故会形成化合物，还会导致共沸的情况发生，沸点绝不是所谓的40度。

所谓醋的沸点只有40度，当人手升入锅中时温度只有35度的说法，也是一种不知从何出现的谣言。

事实上。

能出现这种看似油沸、但实则低温情况的原因。

其实是因为油锅下边放了碳酸钙和硼酸等受热易生成气体的物质，形成了一种假沸现象。

因此若是真有哪个倒霉蛋穿越了，切记别在锅底加醋。

不然那就是美乐帝看小电影还吃小药丸——乐子更大了。

总而言之。

这些在后世看起来极其简单的小把戏，在北宋....或者说古代任意一个封建王朝，都能把不少人骗的团团转。

加之宋徽宗本就是个比较好糊弄的皇帝，因此郭京在他面前能够成功，丝毫不出徐云的预料。

随后老苏忽然又想到了什么，追问到：

“可是小王，老夫听说上师除了降妖之外，亦能推演古今，掌握天地之势，这又是如何做到的？”

徐云不好意思的挠了挠头，指了指自己：

“不瞒您说，上师所谓通天彻底的能力.....”

“其实也不过是小人通过计算，确定了星孛与鲁东地动的时间，由郭上师‘预言’了一番而已。”

老苏闻言一愣，旋即脑海中闪过了徐云观测望远镜前的准备，恍然道：

“所以当初你才在做好镜片后，等了足足十数日方才开始观测？”

“老夫还以为星孛只是运气巧合罢了......”

“可是.....这种天象与地动，也是人力所能算出的？”

徐云嘴角抽动了几下：

“......当然可以。”

说完。

他便在心中默默补了两个字：

才怪。

别说宋朝了，哪怕在后世，彗星和地震都属于极难推算的领域。

彗星还好说点。

一颗100千米、正在靠近太阳的天体，距离地球约50天文单位时，就有概率被红外线望远镜发现。

距离地球约28天文单位时，就有很大的概率被哈勃空间望远镜根据颜色检测到。

这类星际天体相对太阳的速度通常而言在40千米每秒以内，这速度和距离比起来是很慢的。

因此通过超算运算个数年，便有不小的概率准确确定到肉眼可以观测的时间。

但地震就不一样了。

哪怕是21世纪，都没有哪个国家能百分百精确的预测地震。

顶多就是震中发生地震后，利用电磁波比地震波速度快的特点，让离更远的人提前做出防护措施。

并且这还只是个雏形级的技术，实践效果非常一般，宣传意义要大于实际价值。

徐云能记住这两件事，纯粹是因为他是一个穿越者：

彗星是因为它出现的时间和蔡伯俙的去世时间一致，源自童年所记。

地震则是因为刚好发生在中秋节，一天都不差。

加之这年徽宗即位，想忘都忘不了。

只不过按照原本的时间轨迹。

此时的向太后还没有去世，因此赵佶也只是免了鲁东的年赋，整件事情便比较平稳的给渡了过去。

这也是郭京在上位后愿意听从徐云的一个核心原因：

宋徽宗和朝中官员用什么目光看的他，他便是怎样看的徐云。

如果说一开始郭京只是迫于压力，那么当几个预言发生后，他就是真把徐云当神仙来看了。

可惜老苏并不知道他被徐云给忽悠了——恰恰相反，结合徐云先前的表现，他倒是将这个说法信了个八成九成。

想到这里。

他的眼中不由浮现出了一丝浓浓的疑惑：

“小王，你既然能保证文叔清照的安全，又为什么要做下这番事呢？”

.....

注：

有没有前天或者昨天刚刚看到我们这本书的朋友，说说是哪里看到的呗？这两天收藏涨的很诡异...